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如何做个好慕 “游戏“是一个双方不断了解的过程，虽然跟随 Z 人已经许多个年头了，但是 Z 人身上还有很多东西是我不了解的，我想 Z 人也会有这样的感觉，想来 Z 人也是希望通过这种方式更好地看到我的内心吧。“游戏“有太多的人参与，每个人对“游戏“的期望和需求是不一样的，这里面没有什么对错，只要参与的双方观点一致，不损害第三方的利益即可，不要拿着自己的价值观去衡量别人。同样，我这里只想说一些自己对“游戏“的理解和感悟，无意对“游戏“分个高低。 1．“游戏“可以是生活的一部分很多人是很矛盾的，一方面希望自己能够有所依靠，有所臣服，另一方面又觉得自己这样做很不好，所以会把自己的生活分成个部分：“游戏“时刻和平常时刻，认为“游戏“是不正常的，是和所谓的生活矛盾的，内心对“游戏“即渴望又憎恶。我认为“游戏“和“生活”其实没有任何冲突，“游戏“本身就是生活的一部分。记得小时候读政治书，说人是社会关系的总和。 Z 人和 慕 也是一种社会关系，不用把 Z 人和 慕 的关系特别化，只需把它当成一种社会关系即可。每种社会关系中由于各自处的角色不同，所需担负的职责也是不一样的。在父母面前，我们需要尽孝道；在老师面前，我们需要尊师道；在公司里，我们要为公司创造价值；在 Z 人面前，我们需要让他感觉快乐，就是这么简单。 2.慕拥有更多的人生价值 一个人活在这个世界上是需要自身价值来支撑自己的，一个人如果找不到自己生存于世的价值了，实在和行尸走肉没有太大区别。作为一个 慕 ，会比大部分人多一个人生价值点，那就是你对 Z 人的价值。每每我看到 Z 人对我满意的笑容时，我都会有一种莫以名状的满足感和成就感，感到人生的价值，也许这就是“ 慕 ”的快乐来自于 Z 人的快乐。 3．崇拜自己的 Z 人我是很崇拜我的 Z 人的，我觉得他是那么的高贵，那么的睿智，从他身上我学到了很多，思考了很多。在他面前，我觉得只有抬头仰视才是我应有的状态。我一直觉得 慕 应该从内心崇拜自己的 Z 人，而不是仅仅在某些时刻崇拜 Z 人，或者在某些形式上做崇拜状。 4，敬畏自己的 Z 人对 Z 人要保持一种敬畏的心情，只有这样，才不会得意忘形，违反 Z 人定下的规则。臣服于 Z 人的bian子，不仅是有形的bian子，更是无形的。 Z 人的一个手势，一个眼神，都足以bian打我的内心，让我战栗不已，让我忘记世间其它事物，只想匍匐在 Z 人面前，祈求他的宽恕。 Z 人永远是宽容的，在我获得应有的惩戒之后，总是会将颤抖的我拢在怀中，怜惜地抚摸我，现在想想，颇有些“打在我身，痛在他心”感觉。其实，做一个 Z 人是很难的，需要花很多的心血，他需要时时关心 慕 的成长，需要时时克制自己，注意慕的反应，不要伤害到慕，自家的东西，当然要格外爱惜一些。所以作为慕，要体谅自己的 Z 人，不要为自己的 Z 人添麻烦，不要让自己的 Z 人为了自家的dog成天在外给人赔不是，碰到事情，事先多请示一下总是不会错的。 5。惩罚也是一种恩赐 Z 人的恩赐有很多种，奖赏固然是恩赐，罚又何尝不是。惩罚固然说明 Z 人对 慕 所做的有不满，但至少说明 Z 人还愿意教导 慕 ，还对 慕 有着期望。对 慕 来说，最大的惩罚就是 Z 人的不惩罚，不理不睬。记得有一次，我在短时间内同一个错误一犯再犯，我想 Z 人是真的生气了，他一言不发，只是用眼光冷冷地注视着我，我蜷伏在他的面前，低声哀求 Z 人的谅解，他依然沉默不语，那时，只觉得仿佛世界末日已到，看不到希望。后来总算 Z 人开恩，用20下作为对我的洗礼，饶恕了我，当王人说出对我的惩罚的时刻，找固然害怕，但又何尝不有些欣喜，我知道 Z 人没有拋弃我。我追随 Z 人4年了，4年来，由于我生X怕痛， Z 人一向对我很爱护，那是唯一一次受罚的20下。也许对很多同好来说，20下没有什么，但对我来说，那已经是最厉害的一次了，我希望我这辈子不会再惹 Z 人生那么大的气。
6．相信你的 Z 人 我在网上好像总是会看到谈公调的事情，很多 慕 会觉得公调格外的羞辱或者刺激，而我很少有这种感觉，有别的 慕 和我开玩笑说我脸皮厚。其实我觉得这和脸皮厚不厚没有关系，而是和你对 Z 人的信任程度有很关。如果你相信你 Z 人的为人，相信你的 Z 人会保护好你，那有什么好怕的呢？无论是在公共场所还是独处密室，你都在 Z 人的身边，都在他的羽翼之下，难道这还不够安全吗？还有比这更安全的地方吗？相信你的 Z 人，相信他不会让你身处险境，相信他所做的一切都是对你有益的，相信他其买比你更了解你目已。 7．不要辩解 我现在很少在受惩罚的时候，大声地说出自己错误的原因了。在最早被“游戏“的时候，我的 Z 人是这样要求我的。确实通过这种形式，可以让自己了解自己的地位和错误，让自己好好反省。 Z 人要惩罚 慕 的时候，很多 慕 会辩解，须知辩解本身就是错，不是你不够坦白而使你的 Z 人先前受到蒙蔽，就是你不相信你 Z 人的判断力，这哪样不是错？不要辩解， Z 人要惩罚你，必然是你让 Z 人不开心了。做 慕 要让 Z 人快乐，你让 Z 人生气了，不快乐了，这就已经是天大的错了，还需要辩解什么吗？无论你是为什么这么做，做了什么，只要让 Z 人生气了，就只存在错大错小的问题，而无所谓有没有错了。错了还要问 Z 人错在哪里，那就走得更远了，简直是朽木不可雕也。如果不知道让 Z 人生气的原因，做 慕 的可以祈求 Z 人的指点，但切勿把这个当成是 Z 人的义务。 Z 人的指点那是他的恩赐，做 慕 的应该多用心真正理解 Z 人平时的教导，举一反三，触类旁通，这样就不至于连错在哪里都不知道了。 8。自律 能不能自觉遵循 Z 人的旨意做事，其实和 Z 人在不在身边没有什么关系，就看 Z 人是不是在 慕 的心里。
9.“游戏“和嘿嘿嘿 如果说“游戏“和嘿嘿嘿没有关系，估计没有人会相信。确实，如果在“游戏“中缺乏了嘿嘿嘿的因素，会让“游戏“逊色不少。食色X也。嘿嘿嘿是人类最原始的一种本能，当你能控制一个人的嘿嘿嘿，抑或是你的嘿嘿嘿被人控制，这是一种特别的经历。在“游戏“中， Z 人往往会把我驱向巅峰，在我即将到达的时候，把我打落回地，然后又驱动我向巅峰爬去，周而复始，循环往复，这是一种特别的体验，让人痛苦而沉迷。而 Z 人此时欣赏着我迷离的眼神和泛红的脸庞，那个时候必然格外的X感。 10．等待 Z 人经常会吓唬我说：如果他喜欢上别的 慕 ，不喜欢我了，我会怎么办？我想，我会静静地缩在角落里，等待 Z 人的垂怜。 Z 人不喜欢我了，必然是我有做的不好的地方，我应当面壁思过，好好的反省，同时祈望 Z 人的眷顾，但我不会去打扰我的 Z 人，破坏他的兴致，毕竟 Z 人的快乐才是最重要的。当然我也相信我的 Z 人，不会随便地抛弃我，他一定会给我机会的。 11．心灵的皈依 也许在“游戏“中，我感受最多的不是兴奋，而是平静，那种回归自我的平静，那种坦诚的平静，可以什么也不用想，放下“我”，释放“我”，无须掩饰和压抑自己的感受，真好。 12．眉目传情 我平时说话很喜欢盯着别人的眼睛，特别在说一些重要内容的时候，我觉得这样可以吸引对方注意，并且表明我说话的真诚。唯一我不敢随便注视眼睛的人也许就是 Z 人了，在 Z 人的面前，我多多少少有些自惭形秽，不敢平视说话。在 Z 人面前，更多的时候我低眉顺眼说话的姿态比较多，不过每次我都会忍不住偷偷抬眼看一下 Z 人，看看 Z 人是否开心。 Z 人说我这种眼神挺让人心动的，不知道当初是不是因为这个而让 Z 人心动收留了我。 13．用心去侍奉 我优点不多，嘴也比较笨，不太会说些讨人喜欢的话，特别是在需要说这种话的时候，往往显得特别笨拙，找不到话。不过有一点， Z 人还是经常会夸我一下，就是说我比较会看眼色。我觉得这个不是很难， 第一，要把注意力放在 Z 人身上，如果注意力不集中，怎么聪明都是没有用的。 第二，要按 Z 人的思维去思考，不要总是我觉得怎样怎样，多想想 Z 人会觉得怎样，自然慢慢就会和 Z 人有默契。 第三，要善于总结，第一次我往往是反应不过来的，但是如果 Z 人重复两次或三次做同一个动作，总归还是要长些记X的，而且要学会举一反三，否则 Z 人会被 慕 给累死的。 Z 人教个规矩，不仅仅要从形式上学习，而且要努力去思考， Z 人为什么要我这样做，还有哪些类似的事情我要注意了，通过这种形式我能给 Z 人带来什么，还有哪些做法也可以给 Z 人带来同样的快乐。我想这种问题多想想，自然也就容易和 Z 人形成默契了。 14.慕的位置 做慕其实不难，关键是找到自己的位置。慕的位置在哪里，我觉得是在 Z 人的足前，当我跪在 Z 人的面前时，当我被 Z 人抚摸时，我感到了心灵的平静。我是幸运的，因为我找到了一个让我停靠的港湾，当我找到港湾的时候，一定要珍惜，要去爱护，这个港湾才会长久。 15.慕的思维 记得4年前的一天，当时 Z 人在国外，难得一天清晨，我们在一个聊天室里聊天，开始一直很融洽，后来 Z 人问了我一个问题，我当时在明知道 Z 人意图的情况下，没有给 Z 人一个明确的答复，让 Z 人很是不开心。 Z 人下线了，把我晾在那里。当时我突然有一种莫名的惶恐和难受，无助的泪水划过我的脸庞。 Z 人经常问我，你怎么不会哭呢？是啊，在 Z 人身边我几乎从来没有哭过，因为在 Z 人身边，永远是有力量在支撑我的，但那次我哭了，我懊悔自己的愚蠢，羞愧自己的无用。 Z 人远在大陆的另一侧，自己居然还要惹 Z 人不开心。后来 Z 人对我小施惩戒之后饶恕了我，我还算是幸运的。从那以后，我想我以 慕 的身份在 Z 人面前时，都会努力按 Z 人的思维方式去考虑 Z 人的期望，而不会再把世俗的一些规则放在心上了。 16．奴性 奴性东西是先天形成还是后天形成，说句实在话，我也不清楚，不过有一点我是可以肯定的，小的时候，在我还不知道“游戏“的时候，我就有过类似的幻想，幻想中的行为现在看来就颇有些“游戏“的因素在里面。直到有一天在书店里看到李银河的书，我才知道我这种想法不是唯一的。后来，我开始在各大论坛里面闲逛，慢慢地，对自己的了解越来越深，释放自己的愿望也就越来越强烈。在遇到 Z 人之后，我才真正地了解了自己。 Z 人给了我一个机会来释放自己，不用掩饰，尽情放纵自己内心的卑微，真好。 17．永恒的烙印 和 Z 人相识这么久， Z 人处处关爱，在我身上从没有留下过什么痕迹，更无所谓烙印了，不知道这算不算是一种遗憾。不过我想我和 Z 人之间发生的种种，已经在我心上烙上了一个永恒的印章，一直提醒着我是 Z 人的 慕 ,是需要 Z 人守护的宠物，我想这也许才是真正的烙印。 18．安全词 Z 人没有和我说过什么是安全词，对我来说，最安全的莫过于把自己真实的体验呈现给 Z 人，把自己的快乐，痛苦，恐惧等一切感受都表现出来，如同初生的婴儿一般， Z 人自然会决定所要采取的措施。毕竟我是属于 Z 人的，归 Z 人所有，他没有道理不爱惜自己的东西，不期望自己宠物的成长。我觉得规则中所说的安全词，表示慕已经到达了自己的极限或者超过自己的极限了。不过如果在“游戏“中慕还抱着“我”不放的话，恐怕很难真正了解自己的内心和极限。 19.极限的意义 每个人都会有一个极限，但是极限在哪里，不去体验一下，自己是不会知道的。“游戏“中很多事情，也是对自己极限的一种挑战。也许是生理上的极限挑战成分比较多一些，而像公共厕所，什么的就更侧重于心理了。我也一直想知道自己的极限在哪里，当然这些看来也是取决于我的 Z 人，我想如果在我的极限内能够让我的 Z 人开心，目的也就达到了。慕没有痛苦和快乐，这个是不可能的，如果没有了这些，岂不是和石头没有区别？“游戏“的乐趣就在于参与的双方是活生生的人，当 Z 人发现自己的慕因为对他的崇敬和驯服而忍受着平时不可忍受的痛苦和恐惧时，他会有一种 Z 宰生命的感觉，慕也会从这种突破生理本能的驯服中感到一种归属和依赖。 20.慕的成长 失去 Z 人的感觉我是没有尝试过，我希望永远也不会尝试，虽然很多人说成长是需要代价的，需要通过失败和痛苦来磨练自己，不过失去 Z 人的代价真的是太大了。虽然失去 Z 人的感觉我没有过，但没有 Z 人的日子还是有过的，而且是那么的漫长。在人生最初的二十年中，我根本不了解自己，不了解自己的需求，不知道外面的世界。人处于混沌状态的时候，倒也不是很痛苦。但在随后的四年中，我发现了自己的需求，开始了解自己却又一直找不到自己的位置，那时的我真的很痛苦，每天都在理想和现实之间挣扎。终于有一天，我找到了自己的 Z 人，理想和现实终于重叠在了一起。我从浑浑噩噩的平静，走到清醒的痛苦，最后还可以回到平静，另外一种境界的平静，这也许就是我的成长。 21．坚强的 慕 也许很多人会认为做一个 慕 ，她必定是软弱的，因为她喜欢臣服在 Z 人的脚下。但我不是这么认为的， 慕 只是她在 Z 人面前的位置，和她的X格没有必然的关系，虽然大部分的 慕 会有一些个X，如温顺，忍让等，不过这些和坚强还是软弱是毫无关系的。做一个 慕 ，在现实中如果连自己都不能支撑得住，还要处处依赖 Z 人，那只会成为 Z 人的累赘，而不是 Z 人的快乐。这样的 慕 ，想来都是不合格的。 22。忍受的真义 前面谈到过安全词，我觉得最大的安全词其实就是表露出自己的全部感受，这个和我们接受的教育是不同的，中国教育提倡的是“喜怒不形于色”，讲究内敛，所以很多 慕 把这个习惯也带到了“游戏“当中，当 Z 人bian打自己的时候，会强行去忍耐，一声不吭，犹如英雄赴义，坚贞不屈，这种忍耐如果放在战场上，是不错的，但 慕 面对的不是敌人的严刑逼供， 慕 面对的是目己的 Z 人， Z 人需要的是什么？王人需要的是对 慕 从精神到身体的掌控，是一种 Z 宰的感觉，而不是对抗中取胜的感觉。当然对抗也会有乐趣，但也很辛苦，如果每次都是对抗， Z 人迟早会觉得很累，会厌倦这种“游戏“。 Z 人天生是享乐 Z 义的，如果每一次都要通过一场辛辛苦苦的战争来获得最后短暂的快乐，就不像 Z 人的行为了，说句大不敬的话，这样的做法倒和 慕 有几分相似。所以我在 Z 人面前从来不掩饰自己内心的感受，特别是恐惧，无助，我会通过祈求的目光，颤抖的身躯，和急促的语言充分表达出来，我想我的 Z 人是喜欢我这么做的，也许会有同好说，她的 Z 人规定bian打的时候必须忍耐，不许吭声。如果 Z 人立了这种规矩，作为慕必须遵守，但如果因为这个，当你的 Z 人bian打你的时候，你表现得犹如练过金钟罩，铁布衫一般，一副打了也白打的样子，那你就走远了，因为你这个样子，就把自己放到了 Z 人的对立面上了。我想没有哪个 Z 人喜欢一个和自己作对的慕。至于应该怎么做，我想要表现出两点，一个是忍耐，否则就是违抗 Z 人的命令。另一个就是要表现出自己实际上很恐惧很害怕，这种因为 Z 人的旨意而忍耐，和那种表现得没有痛神经的忍耐是完全不一样的。比如我的 Z 人说过一次，他打我pp的时候，我必须把pp撅起来，所以每次 Z 人打我pp的时候，我总是一边发抖，一边老老实实地把pp撅着。总结一下吧，没有忍耐的表达体现不出来慕对 Z 人的服从，而没有表达的忍耐体现不出为慕之道，才能让 Z 人真正感受到的快乐。 23.反省 这两天接受一次 Z 人的虐待，生平第一次被 Z 人打哭，也是因为犯了错， Z 人才惩罚的。以往自己总是有一点很自豪，就是比较有记X，通常 Z 人教育过一次，同样的错误很少会犯第二次，像这次在一次虐待中连犯两次同样低级的错误，印象中也是这么些年来的第一次。其实会有这样的变化，是因为自己的心态在变。最早的时候，“游戏“和我的工作，学习这些平时的生活是没有交集的，所以和 Z 人在一起的时候，我的思维很简单，就是唯命是从，我会非常依赖于 Z 人做出的决定，我所要做的就是顺从。和 Z 人在一起的时候，我只要关注着 Z 人，别的什么也不去想，什么也不用去判断。那时的我，是没有独立思维的，我的思维只是 Z 人的一个附属品，我也很迷恋这种状态。但从去年开始，发生了一些变化，在工作和学习方面， Z 人尝试和我一起做些事情，我一开始很不适应这种状态，因为如果要合作做事情的话，我必须要有自己的思维模式，这样才能对 Z 人有所裨益，大概有一个多月，我才慢慢找到一点平时工作学习时的状态，能够和 Z 人去讨论一些事情，而不是仅仅去理解贯彻 Z 人的意志。这种转变本应是件好事，是一种成长，但是如果没有掌握好度的话，就会表现得自说自话。像这次犯的错误就是这样，如果事先向 Z 人申请一下，按我的理解 Z 人应该是会批准的，但是当时自己没有申请就自说自话去做了，这就违背了做 慕 的基本准则，非常不应该，也难怪 Z 人当时会很生气。以往我总是说，“游戏“是我生活的一部分，这话是不错的，不过要在生活中对着自己的 Z 人一直保持好自己做 慕 的规矩，看来我还是有所不足。以前我也总是说，做 慕 最简单了，什么也不用想，只要充分相信 Z 人，顺从 Z 人，按 Z 人所说的去做就行了，现在看来这个也只是一个起步阶段。我想如果有一天和 Z 人在一起的时候，我能够拥有自己的独立思维，而所做的一切又能符合 Z 人的要求，顺应 Z 人的旨意，犹如到了“从心欲，不逾矩”的地步，那将是一种更高的境界。 24。全身心地投入 和别的 慕 一起接受 Z 人的虐待倒是没有过，唯一有过的肌肤之亲是 Z 人曾经把我和另外一个 慕 面对面地逼在一起，我偷看过她的表情，她双目紧闭，似乎马上会昏厥过去的样子，我觉得蛮好玩的。说到这里突然发现自己确实和别人有些不同，我很少会在“游戏“中感到羞辱，因为我比较少的去想到“我”。以前，我一直觉得自己不应该把注意力放在自己身上，应该全部放在 Z 人身上，现在发现其实也不全对，因为当我的注意力全部在 Z 人身上的时候，自己不会兴奋，让“游戏“凭空少了很多乐趣，其实不妨让自己沉迷在自己的幻想中，表现得非常反×…反倒会让 Z 人觉得好玩而有趣 25．“游戏“是快乐的 慕 在“游戏“中的权力是有限的，我不喜欢用安全词这些东西来拥有一些小权力，不过有一点我还是觉得需要的，就是 慕 拥有选择权，拥有选择自己 Z 人的权力。“游戏“不是一个痛苦的过程，而是一个快乐的过程，虽然在表象上会有一些痛苦的经历，但对 慕 来说，她的内心是快乐的。如果有一方不能在其中感受快乐，不能享受“游戏“的过程，那么这个过程所带来这种关系，恐怕是很难长久的。 26．“游戏“不是“游戏“ “游戏“是一个严肃的事情，不是一场“游戏“。“游戏“可以重新来过，但“游戏“是不可能的，只要你踏足其中，就很难抽身，它会成为你生命中的一部分，也许会慢慢淡去，但决不会消失，而且随着时间的流逝，它会变得越发深刻，成为你生命中的一个烙印。“游戏“会带来一些东西，也会让人失去一些东西，上帝是公平的，当你享受到“游戏“快乐的同时，你必定会感受到其它快乐的贬值。所以不要把“游戏“当成一场“游戏“，更不要用放纵的心理来对待“游戏“，如果你不是真的喜欢它，不要轻易尝试。 27。享受“游戏“ 说了这么多，我不是反对“游戏“，我也是其中的一分子，我很享受“游戏“，我想在我身体中天然就流淌着“游戏“的血液，在我幼小的时候，我就会享受“游戏“的乐趣，虽然那个时候不知道“游戏“。如果你真的喜欢“游戏“，并且能够承担“游戏“所带来的一切，在享受快乐的同时并能承担自己的责任，不去伤害别人，那么就顺其自然，让你的心来指引你来到“游戏“这个世界，这个自由，坦诚，真实的世界。真正的境界
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